这篇文章是作者对自己焦虑和强迫行为的反思和道歉。作者在半夜醒来时感到焦虑和心跳加速，意识到自己的强迫行为给亲友带来了不良影响。他认识到人际关系的不确定性和无法控制，以及自己对“答案”的执着可能源于对控制感的需求。文章引用了认知心理学和依恋理论来解释这种思维模式，并建议通过接纳不确定性和使用“自证预言”来改善情绪。最后，作者引用了暂停实验室的插图，强调接纳不是无奈之举，而是尊重规律的智慧选择。

这篇文章是作者为自己的杂诗集《杂诗野史》所写的序言。作者认为序言是保存初心和承诺的地方，尽管可能无法完成所有故事。他自认不擅长写作，但希望保持简洁优雅。作者分享了自己二十几年的人生经历和思考，决定记录下这些私人的、日记式的故事，称之为“野史”。他认为每个人都可以是故事的主体，都应该留下些什么。

这段文字表达了一种复杂的情感纠葛。作者在面对爱人与他人发生关系的事实时，感到难过和自责。难过是因为爱人的背叛，而自责则是因为自己的难过更多是出于占有欲而非对爱人受到伤害的关心。作者在心理学的探索中意识到需要接纳所有的情感，包括对爱人的爱和对自己的接纳。同时，作者也反思了人类既想拥有自我，又渴望征服世界的矛盾，以及这背后可能由基因决定的命运。整体上，这段文字探讨了爱情、自我接纳和人性的复杂性。

这篇文章探讨了在情感中付出的复杂性。它指出，人们在为爱人付出的时候，可能会遇到爱人没有对等回应的情况，让人感到后悔。文章的核心问题是，我们“购买”的究竟是什么：是爱人的回应，还是为爱人付出的自我感动。

这首诗以极简的工业意象构建了当代情感关系的残酷剧场，揭示后现代社会人际互动的异化本质。那些木纤维里的油墨残渣，或许是我们存在过的唯一证词。