文章讲述去东莞见 R 君，感慨两人互相折磨两年仍舍不得，虽有心得但仍装着不忘，描述了两人的情感状态。

这封信是一位名叫唐淼成的人写给八分半团队的。信中表达了对团队的同情和支持，对当前社会舆论环境的担忧，以及对道长影响力的认可。作者提到曾询问道长是否对世界失去信心，虽然没有得到正面回答，但认为道长仍在积极影响人们。信中还提到愿意直接支付节目订阅费用给团队，希望不使不公正的系统从中获益，并关心道长的身体健康。整体上，这封信流露出对八分半团队的敬意和对道长个人的支持。

文章记录作者实习经历，包括紧张入职状态、工作学习过程，借调到北京做文书工作，与领导聊天有收获也有不足，工作轻松有疏漏但及时处理，周五还去恭王府买明信片等。

本文探讨大流行防备的人类学与法国社会主义思想，聚焦列维-布留尔家族的理论贡献。吕西安·列维-布留尔提出“神秘参与”概念，强调人类与非人类的联系，为集体防疫伦理奠定基础。丹尼尔·列维-布留尔则关注疫苗分配与技术模拟的局限，指出防备需结合社会正义。弗雷德里克·凯克分析“哨兵”技术，如通过监测鸟类预警禽流感，体现生态与社会治理的结合。法国社会主义传统通过全民医保等政策减少健康不平等，而人类学的本体论转向重新定义人类与动物的关系，强调跨物种团结。结论批判技术中心主义，呼吁社会科学构建包容性的多物种民主框架，以疾病共同体意识推动公平防疫。

这是我的真实故事，初中毕业后在故事FM的采访下讲述了这个故事。后来授权给故事会，于是有了这个精简版的文字。本文转载自故事会。 淼淼，一个15岁的初中生，因为父母给的生活费有限，开始在学校里“走私”辣条来赚钱。他发现学校小卖部只卖健康食品，而同学们对零食有很大需求，于是开始从家里带辣条等零食到学校卖。生意很好，利润高，他甚至找同学当“托儿”来吸引顾客。后来，他和学长阿飞、阿鸡组成团队，扩大生意规模，但最终被学校发现。学校给了他两个选择：捐出利润做公益或帮学校做公益项目。虽然事情最终不了了之，但他的耳机和Kindle被没收，他回到正常学习生活。一年后，他考入了排名靠前的高中，不再吃辣条，但他仍然有创业的梦想。